<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
  <channel>
    <title>Jasdeep Singh</title>
    <link>https://jasdeep-singh.com/categories/jasdeep-singh/</link>
    <description>Recent content on Jasdeep Singh</description>
    <generator>Hugo -- gohugo.io</generator>
    <language>en</language>
    <lastBuildDate>Fri, 19 Jul 2019 03:32:10 +0000</lastBuildDate><atom:link href="https://jasdeep-singh.com/categories/jasdeep-singh/index.xml" rel="self" type="application/rss+xml" />
    <item>
      <title>ਬੇਚੈਨੀ ਤੇ ਅਚੰਭੇ ਤੋਂ ਪਾਰ</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/bechaini-te-achambhe-ton-paar/</link>
      <pubDate>Fri, 19 Jul 2019 03:32:10 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/bechaini-te-achambhe-ton-paar/</guid>
      <description>[scribd id=418622491 key=key-JjBp062m21j1XaBKIWg6 mode=scroll]
Crossposted from https://parchanve.wordpress.com/2019/07/19/bechaini-te-achambhe-ton-paar/</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>The Bullet Marks</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/the-bullet-marks/</link>
      <pubDate>Sat, 13 Apr 2019 05:34:54 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/the-bullet-marks/</guid>
      <description>[caption id=&amp;ldquo;attachment_1249&amp;rdquo; align=&amp;ldquo;alignnone&amp;rdquo; width=&amp;ldquo;4016&amp;rdquo;]   Picture of Bullet Marks at Jallianwala Bagh by Gurdeep Dhaliwal, March 2019[/caption]
ਸ. ਸ. ਮੀਸ਼ਾ
ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਦਾਗ਼ ਆਓ ਦੋ ਪਲ ਹੁਣ ਦੇ ਸਭ ਧੰਦਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚ ਕੇ ਗਹਿਮਾਂ-ਗਹਿਮੀਂ ਭਰੇ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਥਾਣੀਂ ਤਵਾਰੀਖ਼ ਦੇ ਤੰਗ ਰਾਹਾਂ ਚੋਂ ਲੰਘ ਕੇ ਹਰਿਮੰਦਿਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਮੈਦਾਨ ਚ ਫੇਰਾ ਪਾਈਏ ਇਸ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸੀਸ ਨਿਵਾਈਏ।
ਇਸ ਮੈਦਾਨ ਦੇ ਚੌਹੀਂ ਪਾਸੀਂ ਕੁਝ ਨਿੱਕੀਆਂ ਤੇ ਕੁਝ ਵੱਡੀਆਂ ਇੱਟਾਂ ਦੇ ਬਹੁ ਮੰਜ਼ਲੇ ਘਰ ਰਸਦੇ-ਵਸਦੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ &amp;lsquo;ਤੇ ਲੱਗੇ ਇਹ ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵਿਥਿਆ ਦਸਦੇ।</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>One Day/ ਇੱਕ ਦਿਨ</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/one-day/</link>
      <pubDate>Wed, 18 Jan 2017 06:43:19 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/one-day/</guid>
      <description>One Day
One day you will understand why I was aggressive. On that day, you will understand why I have not just served social interests. One day you will get to know why I apologised. On that day, you will understand there are traps beyond the fences. One day you will find me in the history. In the bad light, in the yellow pages. And you will wish I was wise.</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Fidel / ਫ਼ੀਦੇਲ</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/fidel/</link>
      <pubDate>Fri, 09 Dec 2016 17:57:43 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/fidel/</guid>
      <description>Fidel     His enemies say he was an uncrowned king who confused unity with unanimity.And in that his enemies are right.
And in that his enemies are right.
His enemies say that if Napoleon had a newspaper like Granma, no Frenchman would have learned of the disaster at Waterloo. And in that his enemies are right.
His enemies say that he exercised power by talking a lot and listening little, because he was more used to hearing echoes than voices.</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Tomorrow someone will arrest you/ ਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਵੇਗਾ</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/tomorrow-someone-will-arrest-you/</link>
      <pubDate>Thu, 24 Dec 2015 09:18:04 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/tomorrow-someone-will-arrest-you/</guid>
      <description>Tomorrow someone will arrest you. And will say the evidence is that there was some problematic book in your house.
Tomorrow someone will arrest you. And your friends will see, on TV, the media calling you terrorist because the police do.
Tomorrow someone will arrest you. They’ll scare all lawyers. The one who takes up your case will be arrested next week
Tomorrow someone will arrest you. Your friends will find you active on Facebook a day later.</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>ਮਕਬੂਲ ਫਿਦਾ ਹੁਸੈਨ / Maqbool Fida Hussain</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/maqbool-fida-hussain/</link>
      <pubDate>Thu, 17 Sep 2015 03:46:13 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/maqbool-fida-hussain/</guid>
      <description>[caption id=&amp;ldquo;attachment_813&amp;rdquo; align=&amp;ldquo;alignnone&amp;rdquo; width=&amp;ldquo;377&amp;rdquo;]     Self Portrait- M. F. Hussain[/caption]
ਮਕਬੂਲ ਫਿਦਾ ਹੁਸੈਨ
ਇਕ ਬੱਚਾ ਸੁੱਟਦਾ ਹੈ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਰੰਗ ਬਰੰਗੀ ਗੇਂਦ
ਤਿੰਨ ਟੱਪੇ ਖਾ ਔਹ ਗਈ ਔਹ ਗਈ
ਮੈਂ ਆਪਣੇ &amp;lsquo;ਤੇ ਹਸਦਾ ਹਾਂ ਗੇਂਦ ਨੂੰ ਬੁੱਚਣ ਲਈ ਬੱਚਾ ਹੋਣਾ ਪਵੇਗਾ ।। ०
ਨੰਗੇ ਪੈਰਾਂ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਮੁਕਣਾ ਨਹੀਂ ਇਹ ਰਹਿਣਾ ਹੈ ਸਦਾ ਜਵਾਨ
ਲੰਬੇ ਬੁਰਸ਼ ਦਾ ਇਕ ਸਿਰਾ ਆਕਾਸ਼ &amp;lsquo;ਤੇ ਚਿਮਨੀਆਂ ਟੰਗਦਾ ਹੈ ਦੂਜਾ ਸਿਰਾ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਰੰਗਦਾ ਹੈ</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>the art of being empty / ਸੱਖਣੇ ਹੋਣ ਦੀ ਕਲਾ</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/sakhne-hon-di-kala/</link>
      <pubDate>Wed, 15 Jul 2015 12:55:31 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/sakhne-hon-di-kala/</guid>
      <description>the art of being empty
emptying out of my mothers belly was my first act of disappearance learning to shrink for a family who likes their daughters invisible was the second the art of being empty is simple believe them when they say you are nothing repeat it to yourself like a wish i am nothing i am nothing i am nothing so often the only reason you know you’re still alive is from the heaving of your chest</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>ਇਹ ਕਵਿਤਾ</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/ih-kavita/</link>
      <pubDate>Tue, 03 Feb 2015 15:10:05 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/ih-kavita/</guid>
      <description>This poem is not a Hindu. This poem is eager to offend. This poem is shallow and distorted. This poem is a non-serious representation of Hinduism. This poem is a haphazard presentation. This poem is riddled. This poem is a heresy. This poem is a factual inaccuracy. This poem has missionary zeal. This poem has a hidden agenda. This poem denigrates Hindus. This poem shows them in poor light.</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>ਫਸਾਦ / Riots</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/riots/</link>
      <pubDate>Mon, 03 Nov 2014 15:29:07 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/riots/</guid>
      <description>**ਫਸਾਦ **
ਸ਼ਹਿਰ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਵੇ ਭਵੰਡੀ, ਮੇਰਠ ਜਾਂ ਨਾਗਪੁਰ ਪੱਜ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਵੇ ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਗੁੰਬਦ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਵਾਜੇ ਦਾ ਸ਼ੋਰ ਪਿੱਪਲ ਦੇ ਟਾਹਣੇ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਤਾਜੀਆਂ ਦਾ ਜਲੂਸ ਗਊ ਮਾਤਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਪਤੰਗ ਲੁੱਟਣ ਤੇ ਝਗੜਾ ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਨੇ ਛੁਰੇ ਬਰਛੇ ਪਸਤੌਲ ਤੇ ਦਸਤੀ ਬੰਬ|
ਸ਼ਹਿਰ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਵੇ ਪੱਜ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਵੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪਖਤਾ ਦਾ ਤਕਾਜ਼ਾ ਹੈ ਫਿਰਕਿਆਂ ਦਾ ਨਾ ਲੈਣਾ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛਪਦੀ ਹੇ ਵਾਰਦਾਤ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਜਿਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹਕੇ ਦੁਖ ਹੋਣਾ ਅੱਖਾਂ ਚੋਂ ਅੱਥਰੂ ਟਪਕਣਾ ਜਾਂ ਖੂਨ ਖੌਲਣਾ ਤਾਂ ਕਿਤੇ ਰਿਹਾ ਹੁਣ ਤਾਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਾ ਹੋਣ ਤੇ ਸ਼ਰਮ ਵੀ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>ਤੂੰ ਨਹੀਂ ਆਇਆ</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/tu-nahi-aaya/</link>
      <pubDate>Wed, 24 Sep 2014 14:24:34 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/tu-nahi-aaya/</guid>
      <description>[youtube http://www.youtube.com/watch?v=KbEw9AuVulk]
ਚੇਤਰ ਨੇ ਪਾਸਾ ਮੋੜਿਆ, ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਮੇਲੇ ਵਾਸਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨੇ ਰੇਸ਼ਮ ਜੋੜਿਆ- ਤੂੰ ਨਹੀਂ ਆਇਆ
ਹੋਈਆਂ ਦੁਪਹਿਰਾਂ ਲੰਬੀਆਂ, ਦਾਖਾਂ ਨੂੰ ਲਾਲੀ ਛੋਹ ਗਈ ਦਾਤੀ ਨੇ ਕਣਕਾਂ ਚੁੰਮੀਆਂ- ਤੂੰ ਨਹੀਂ ਆਇਆ
ਬੱਦਲਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਛਾ ਗਈ, ਧਰਤੀ ਨੇ ਬੁੱਕਾਂ ਜੋੜ ਕੇ ਅੰਬਰਾਂ ਦੀ ਰਹਿਮਤ ਪੀ ਲਈ- ਰੁੱਖਾਂ ਨੇ ਜਾਦੂ ਕਰ ਲਿਆ, ਜੰਗਲ ਦੀ ਛੋਂਹਦੀ ਪੌਣ ਦੇ ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਦ ਭਰ ਗਿਆ-ਤੂੰ ਨਹੀਂ ਆਇਆ
ਰੁੱਤਾਂ ਨੇ ਜਾਦੂ ਛੋਹਣੀਆਂ, ਚੰਨਾਂ ਨੇ ਪਾਈਆਂ ਆਣ ਕੇ ਰਾਤਾਂ ਦੇ ਮੱਥੇ ਦੌਣੀਆਂ - ਤੂੰ ਨਹੀਂ ਆਇਆ</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>kujh unj vi rahwan aukhiaN san</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/kujh-unj-vi-rahwan-aukhian-san/</link>
      <pubDate>Thu, 03 Jul 2014 05:42:53 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/kujh-unj-vi-rahwan-aukhian-san/</guid>
      <description>ਕੁਝ ਉਂਝ ਵੀ ਰਾਹਵਾਂ ਔਖੀਆਂ ਸਨ ਕੁਝ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਗ਼ਮਾਂ ਦਾ ਤੌਕ਼ ਵੀ ਸੀ ਕੁਝ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵੀ ਜ਼ਾਲਿਮ ਸਨ ਕੁਝ ਸਾਨੂੰ ਮਰਨ ਦਾ ਸ਼ੌਕ਼ ਵੀ ਸੀ - ਮੁਨੀਰ ਨਿਆਜ਼ੀ
کج اونج وی راہواں اوکھياں سن کج گلےوچ غماں دا طوق وی سی کج شہر دے لوک وی ظالم سن کج سانوں مرن دا شوق وی سی منیر نیازی -
kujh onj vi rahwan aukhiaN san kujh galay vich ghaman da tauq vi si kujh shehr dey lok vi zalim san kujh sanoo marn da shawq vi si.</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>ਕਲਾਮ ਨੂੰ/ to the poem</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/kalaam/</link>
      <pubDate>Wed, 27 Apr 2011 16:01:14 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/kalaam/</guid>
      <description>ਬਹੁਤ ਸੁਖਾਲਾ ਹੈਂ ਤੂੰ, ਐ ਕਲਾਮ ਜੇ ਤੈਨੂੰ ਲਿਖਣਾ ਪੈ ਜਾਵੇ ਸਭ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਸੁਖਾਲਾ ਹੈ ਤੂੰ, ਸਾਂਝਾ ਜਿਹਾ ਜੇ ਤੈਨੂੰ ਕੋਈ ਇਨਸਾਨ ਲਿਖੇ; ਪਰ ਮੈ ਇਨਸਾਨ ਨਹੀਂ ਨਾ ਮੈਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਇਨਸਾਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਨਾ ਮੇਰਾ ਪਰਿਵਾਰ, ਨਾ ਮੇਰੇ ਮਿੱਤਰ ਓਹ ਵੀ ਇਨਸਾਨ ਨਹੀਂ; ਇਨਸਾਨ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਐ ਕਲਾਮ? ਕੀ ਇਹ ਸਿਰਫ ਉਦੋਂ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੈਨੂੰ ਲਿਖਣਾ ਪਵੇ; ਐ ਝੂਠੇ ਕਲਾਮ ਤੇਰਾ ਕੋਈ ਧਰਮ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ? ਤੇਰਾ ਆਲਾ-ਦੁਆਲਾ, ਤੇਰੇ ਸ਼ਕੇ ਸੰਬੰਧੀ ਤੇ ਤੈਨੂੰ ਰਚਣ ਵਾਲੇ ਸਭ ਤਾਂ ਪੂਜਦੇ ਹਨ ਬੁੱਤਾਂ ਨੂੰ, ਝੁੱਕਦੇ ਹਨ ਹੱਥ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ, ਸਿਰ ਢਕਦੇ ਹਨ; ਫਿਰ ਤੈਨੂੰ ਕਿਉਂ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਪਲ੍ਹ ਦੋ ਪਲ੍ਹ ਲਈ ਐ ਇਨਸਾਨੀ ਕਲਾਮ;</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>ਬੁਰਕੀ / bait</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/burki/</link>
      <pubDate>Sun, 20 Jun 2010 20:24:11 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/burki/</guid>
      <description>ਬੁਰਕੀ
ਸਿਆਣੇ ਦੀ ਤਾਕਤ ਆਖਦੀ ਹੈ ਨਹੀਂ ਸੱਚ ਤਕੜੇ ਦੀ ਸਿਆਣਪ ਆਖਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਕਾਹਦੇ ਲਈ ਮਾਰਨਾ ਹੈ ਉਹਦੇ ਅੰਦਰਲੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਨੂੰ ਮਾਰੋ ਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਤੀਰ ਦੀ ਸ਼ਮਸ਼ੀਰ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਬੱਸ ਘੁਰਕੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਗੱਲ ਨਾ ਬਣੇ ਤਾਂ ਬੁਰਕੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ
ਬੁਰਕੀ ਨਾਲ ਉੱਠੇ ਹੋਏ ਹੱਥ ਹਿੱਲਦੀ ਪੂਛ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਬੁਰਕੀ ਨਾਲ ਦੁਸ਼ਮਣ ਅੰਦਰੋਂ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਤਾਂ ਕੀ ਹੋਰ ਵੀ ਬੜਾ ਕੁਝ ਮਾਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>ਅਸਮਾਨ ਤੇ ਧੁੱਪ / the sky and sunshine</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/%e0%a8%85%e0%a8%b8%e0%a8%ae%e0%a8%be%e0%a8%a8-%e0%a8%a4%e0%a9%87-%e0%a8%a7%e0%a9%81%e0%a9%b1%e0%a8%aa-the-sky-and-sunshine/</link>
      <pubDate>Thu, 14 Jan 2010 19:39:32 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/%e0%a8%85%e0%a8%b8%e0%a8%ae%e0%a8%be%e0%a8%a8-%e0%a8%a4%e0%a9%87-%e0%a8%a7%e0%a9%81%e0%a9%b1%e0%a8%aa-the-sky-and-sunshine/</guid>
      <description>ਕੱਲ ਰਾਤ ਅਸਮਾਨ ਬਹੁਤ ਰੋਇਆ ਫਿਰ ਸਵੇਰੇ ਧੁੱਪ ਉਸਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਈ
ਅਸਮਾਨ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ
ਅਸਮਾਨ: ਤੂੰ ਕਿੱਥੇ ਚਲੀ ਗਈ ਸੀ ? ਧੁੱਪ: (ਮੁਸਕਰਾ ਕੇ) ਮੈਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਮਨਾਉਣ ਗਈ ਹੋਈ ਸੀ |
ਸੂਰਜ ਹੱਸਦਾ ਏ, ਸ਼ਾਇਦ ਅਸਮਾਨ ਦੀ ਬੇਵਕੂਫੀ ਤੇ |
ਅਸਮਾਨ: ਮੈਨੂੰ ਤੇਰੀ ਬਹੁਤ ਯਾਦ ਆਈ, ਤੇਰੇ ਬਿਨਾ ਸਾਰੇ ਪਾਸੇ ਉਦਾਸੀ ਛਾ ਜਾਂਦੀ ਏ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਬਸ਼ਿੰਦੇ ਵੀ ਤੈਨੂੰ ਓਦਰੇ ਪਏ ਸੀ| ਧੁੱਪ: ਕਮਲਿਆ, ਵਿਛੋੜਾ ਇਮਤਿਹਾਨ ਦੀ ਤਰਾਂ ਹੁੰਦਾ ਈ, ਆਪਣੇ ਪਿਆਰਿਆਂ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਦਾ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਐ</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Parchanve featured in Hindustan Times</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/parchanve-featured-in-hindustan-times/</link>
      <pubDate>Sat, 29 Aug 2009 07:26:55 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/parchanve-featured-in-hindustan-times/</guid>
      <description>Hindustan Times Chandigarh edition has featured ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਪਰਛਾਂਵੇ… in an article on regional language blogging.
ਇਹ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਮੇਨਸਟ੍ਰੀਮ ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਬਲੌਗਿੰਗ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਹੈ , ਅੰਗਰੇਜੀ ਬਲੌਗਿੰਗ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ ਹਾਸਿਲ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਕੌਨਵੈਨਸ਼ਨਲ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਟੱਕਰ ਦੇਣ ਦੇ ਕਾਬਿਲ ਹੈ, ਹਿੰਦੀ ਬਲੌਗਿੰਗ ਵੀ ਕਾਫੀ ਪਰਪੱਕ ਹੈ |
ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਜਿਆਦਾਤਰ ਬਲੌਗ ਸਾਹਿਤ ਨਾਲ ਸੰਬਧਿਤ ਨੇ, ਉਮੀਦ ਹੈ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬੀ ਬਲੌਗਿੰਗ ਦਾ ਘੇਰਾ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਵਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਬੌਧਿਕ ਤਰਜਮਾਨੀ ਕਰਨਗੇ |</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>ਉੱਕ ਗਿਆ ਸੁਪਨਾ/ A Dream Deferred</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/ukk-gia-supna/</link>
      <pubDate>Sat, 08 Aug 2009 10:53:23 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/ukk-gia-supna/</guid>
      <description>ਕਿਸੇ ਉੱਕ ਗਏ ਸੁਪਨੇ ਨਾਲ ਕੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ?
ਕੀ ਇਹ ਸੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਧੁੱਪ ਵਿੱਚ ਕਿਸ਼ਮਿਸ਼ ਦੀ ਤਰਾਂ.. ਕਿਸੇ ਅੱਲੇ ਜ਼ਖਮ ਦੀ ਤਰਾਂ ਭਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਫਿਰ ਵਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ? ਬੇਹੇ ਮਾਸ ਦੀ ਤਰਾਂ ਦੁਰਗੰਧਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਕਿਸੇ ਰਸਭਰੀ ਮਠਿਆਈ ਦੀ ਤਰਾਂ ਖੰਡ ਦੀ ਪਰਤ ਬਣਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ? ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਭਾਰੇ ਬੋਝ ਦੀ ਤਰਾਂ ਬਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ..
ਜਾਂ ਫਿਰ ਫਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ?
Read it in Roman Script</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>ਦੋ ਮੁਟਿਆਰਾਂ ਇੱਕ ਸਫਰ</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/do-mutiaara-ikk-safar/</link>
      <pubDate>Tue, 16 Jun 2009 12:28:10 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/do-mutiaara-ikk-safar/</guid>
      <description>ਢਲ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਦੁਪਹਿਰ ਗਹਿਮਾ ਗਹਿਮੀ ਹੈ ਕਾਫੀ ਪਰ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਹੈ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਤੁਰ ਪਈ ਹੈ ਇੱਕ ਪੜ੍ਹੀ ਲਿਖੀ ਮੁਟਿਆਰ ਪਿੰਡ ਨੂ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਤਿਪਹੀਏ ਤੇ ਹੋ ਸਵਾਰ ਗੁਜ਼ਾਰ ਆਵੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਦਿਨ ਚਾਰ ਅੱਖਾਂ &amp;lsquo;ਚ ਸੁਪਨੇ ਝਲਕਦੇ, ਬੁੱਲਾਂ ਤੇ ਮੁਸਕਾਨ
ਆ ਗਈ ਇਕ ਹੋਰ ਹਾਣਨ, ਲਗਦੀ ਹੈ ਪਿੰਡ ਦੀ ਰਕਾਨ ਠਕ ਠਕ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ, ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਸਫਰ ਕੱਢਣ ਲੱਗੀਆਂ ਹਾਨਣਾਂ ਵੀ ਜਾਣ ਪਛਾਣ ਤੂੰ ਕੀ ਪੜਦੀ ਹੈਂ ?</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Brilliante Award</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/brilliante-award/</link>
      <pubDate>Wed, 11 Mar 2009 08:41:43 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/brilliante-award/</guid>
      <description>ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਪਰਛਾਂਵੇ… has won a bloggers award. readerswords has considered me good enough for the Brilliante Award. He said :
 Jasdeep brings out contemporary Punjabi poetry and often renders them into excellent English
 Now its my turn to follow the rules of Brilliante Awards by passing it on to the 5 bloggers i admire:
 Uddari - Fauzia Rafiq and other prolific writers collaborate to blog about contemporary Punjabi Literature, art, events and movements .</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Kujh Palan Dee Saanjh/ਕੁਝ ਪਲਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝ</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/kujh-palan-dee-saanjh/</link>
      <pubDate>Fri, 23 Jan 2009 05:28:07 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/kujh-palan-dee-saanjh/</guid>
      <description>ਮੈਂ ਸਮਝ ਲਵਾਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਲਈ ਤੂੰ&amp;hellip; ਹਵਾ ਦਾ ਇੱਕ ਝੋਕਾ ਸੀ.. ਬਹਾਰ ਨਹੀਂ&amp;hellip; ਬਾਰਿਸ਼ ਦੀਆਂ ਚੰਦ ਬੂੰਦਾਂ ਸੀ .. ਮਲਹਾਰ ਨਹੀਂ.. ਕੁਝ ਪਲਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝ ਸੀ.. ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ..
ਕਿਓਂ? ਕਿਓਂਕੇ ਸਾਡੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਸਭ ਕੁਝ ਮਿਲਦਾ ਐ .. ਸੰਸਕਾਰ ਨਹੀਂ.. ਅਸੀਂ ਹਾਂ ਤਾਂ ਮਨੁੱਖ, ਪਰ ਸਾਡੀ ਜਾਤ ਇੱਕਸਾਰ ਨਹੀਂ&amp;hellip;
ਮੈਂ ਸਮਝ ਲਵਾਂ.. ਸਾਡੀ ਕੁਝ ਪਲਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝ ਸੀ.. ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ..
English Transliteration:
main samajh lavan ki mere layee toon&amp;hellip; hava da ikk jhokaa c.</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>ਕਾਕੂ ਤੇ ਕਾਟੋ/kaakoo te kaato</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/kaakoo-te-kaato/</link>
      <pubDate>Thu, 25 Dec 2008 08:53:52 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/kaakoo-te-kaato/</guid>
      <description>ਤੇਰਾ ਨਾਂ ਕੀ ਏ? ਮੇਰਾ ਨਾਂ ਚੌਕੀਦਾਰਾਂ ਦਾ ਕਾਕੂ ਏ ਕਾਕੂ ਤੂੰ ਕੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਏ ਕਾਕੂ? ਮੈਂ &amp;lsquo;ਸੱਗੜ&amp;rsquo; ਨਾਲ ਭੇਡਾਂ ਚਾਰਦਾਂ ਨਾਲੇ ਬਾਈ ਮੈਂ ਕਾਟੋ ਫੜ ਲੈਨਾ ਫੜ ਕੇ ਦਿਖਾਂਵਾ ਤੈਨੂੰ ਨਾਲੇ ਮੈਂ ਨਹਿਰ &amp;lsquo;ਚ ਚੁੱਬੀ ਮਾਰ ਕੇ ਲਲੇਰ ਕੱਡ ਲਿਓਨਾ ਤੂੰ ਸਕੂਲ ਕਿਓਂ ਨੀ ਜਾਂਦਾ ? ਯਾਰ ਮਾਸਟਰ ਕੁੱਟਦੇ ਆ ਓਥੇ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਐਂ ? ਹਾਂ ਤੂੰ ਮਾਸ੍ਟਰ ਕੇ ਘਰੇ ਆਉਨਾ ਹੁੰਨਾ ਏ ਨਾ !
ਮੇਰੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਕਾਕੂ ਲਈ, ਮੈਂ ਓਪਰਾ ਸੀ</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>ਜਿੰਦਗੀ ਕਦੇ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੀ/jindagi kade haar nahin manndee</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/zindagi-kade-haar-nahin-manndee/</link>
      <pubDate>Mon, 01 Dec 2008 07:32:35 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/zindagi-kade-haar-nahin-manndee/</guid>
      <description>ਅਸੀਂ ਬੰਬਾਂ ਦੇ ਟੋਏ ਭਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਫੇਰ ਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਫੇਰ ਫਸਲ ਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿਓਂਕੇ ਜਿੰਦਗੀ ਕਦੇ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੀ
( ਅਗਿਆਤ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਕਵਿਤਾ )
asin bumbaan de toe bhar dinde haaN dubara pher gaunde haaN dubara pher phasal la unde haaN kionke jindagi kade haar nahin manndee
( agiaat viatnami kavita)
We fill the craters left by the bombs And once again we sing And once again we sow Because life never surrenders.</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>ਤੇਰਾ ਸੁਪਨਾ ਕੀ ਏ ?-tera supna kee e ?</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/tera-supna-kee-e/</link>
      <pubDate>Sat, 22 Nov 2008 06:22:38 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/tera-supna-kee-e/</guid>
      <description>ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਤੇਰਾ ਸੁਪਨਾ ਕੀ ਏ ? ਮੈਂ ਕਿਹਾ &amp;hellip;.. ਮੇਰੇ ਬਹੁਤ ਸੁਪਨੇ ਨੇ ਉਸਨੇ ਹੱਸ ਕੇ ਕਿਹਾ ਮਤਲਬ ਤੇਰਾ ਕੋਈ ਸੁਪਨਾ ਈ ਨਹੀਂ ਏ
ਫਿਰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਦੋਂ ਓਹ ਮੇਰਾ ਸੁਪਨਾ ਬਣ ਗਈ ਪਰ ਨਾ ਉਸਨੇ ਫਿਰ ਕਦੇ ਪੁਛਿਆ ਤੇ ਨਾ ਮੈਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੇਰਾ ਸੁਪਨਾ ਕੀ ਏ
ਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਨਹੀਂ ਏ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਉਹਦਾ ਸੁਪਨਾ ਹਾਲੇ ਵੀ ਏ
ਤੇ ਓਹੀ ਸਵਾਲ ਮੈਂ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪੁਛਦਾ ਰਹਿਨਾ ਤੇਰਾ ਸੁਪਨਾ ਕੀ ਏ?</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>ਕੁਝ ਤਾਂ ਸੀ/ Kujh Taan See</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/kujh-taan-se/</link>
      <pubDate>Mon, 18 Aug 2008 13:21:19 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/kujh-taan-se/</guid>
      <description>ਕੁਝ ਤਾਂ ਸੀ ਆਪਣੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੁਝ ਤੂੰ ਭਾਵ ਦਬਾਏ, ਕੁਝ ਮੈਂ ਕੁਝ ਤੂੰ ਰਾਜ਼ ਛੁਪਾਏ, ਕੁਝ ਮੈਂ ਪਰ ਕੁਝ ਤਾਂ ਸੀ ਆਪਣੇ ਵਿਚਕਾਰ
ਹੁਣ ਆਪਾਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ ਕੰਮਾਂ ਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਰੂਫ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ ਪਰ ਆ ਹੀ ਜਾਂਦਾ ਐ ਯਾਦ ਕੁਝ ਤਾਂ ਸੀ ਆਪਣੇ ਵਿਚਕਾਰ
ਤੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਹਮਸਫਰ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਤਨਹਾਈ ਦੀ ਕੋਈ ਥੋੜ ਨਹੀਂ
ਸਮਾਂ ਆਪਣੀ ਚਾਲ ਚੱਲੇਗਾ ਮੇਰੀ ਥਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਲੈ ਚੁੱਕਿਆ ਤੇਰੀ ਥਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਲੈ ਲਵੇਗਾ</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>ਮਨੁੱਖ,ਖੁਸ਼ੀ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ / manukh,khushi te azadi</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/manukh-khusi-azadi/</link>
      <pubDate>Sat, 14 Jun 2008 15:49:55 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/manukh-khusi-azadi/</guid>
      <description>ਮਨੁੱਖ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਚੰਦ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਪਣੱਤ, ਪਿਆਰ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸ਼ੋਹਰਤ, ਪੈਸਾ ਤੇ ਖੁਸ਼ੀ
ਅਪਣੱਤ ਤੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਬਣਦੇ ਨੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਤੋਂ ਬਣਦੇ ਨੇ ਬੰਧਨ ਤੇ ਬੰਧਨਾਂ ਵਿਚ ਗੁਆਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਆਜ਼ਾਦੀ
ਪੈਸੇ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਸ਼ੋਹਰਤ ਤੇ ਸ਼ੋਹਰਤ ਤੋਂ ਆਓਂਦਾ ਹੈ ਅਹਿੰਕਾਰ ਪੈਸੇ ਤੋਂ ਆਓਂਦੀ ਹੈ , ਹੋਰ ਪੈਸੇ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਅਹਿੰਕਾਰ ਤੇ ਲਾਲਸਾਂਵਾ ਵਿਚ ਗੁਆਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਖੁਸ਼ੀ
ਤੇ ਫੇਰ ਮਨੁੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੱਭਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਖੁਸ਼ੀ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>ਨਾਨਕ /Naanak - ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਜ਼ਫਰ</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/naanak/</link>
      <pubDate>Fri, 04 Apr 2008 05:34:34 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/naanak/</guid>
      <description>[caption id=&amp;ldquo;attachment_1221&amp;rdquo; align=&amp;ldquo;alignnone&amp;rdquo; width=&amp;ldquo;620&amp;rdquo;]     Nanak: Journeys (2006) by Arpana Caur[/caption]
ਨਾਨਕ
ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ ਨਾਨਕ ਦੀ ਅਸਲੀ ਤਸਵੀਰ ਦਾ ਧਿਆਨ ਧਰਨਾ ਪੈਂਡੇ ਦੀ ਧੂੜ ਨਾਲ ਲੱਥ ਪੱਥ ਪਿੰਜਣੀਆਂ ਤਿੜਕੀਆਂ ਅੱਡੀਆਂ ਨ੍ਹੇਰੀ ਨਾਲ ਉਲ੍ਝੀ ਖੁਸ਼੍ਕ ਦਾਹ੍ੜੀ ਤੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀਆਂ ਉਭਰੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਦੇ ਡੂਂਘ &amp;lsquo;ਚ ਦਗਦੀਆਂ ਮਘਦੀਆਂ ਤੇਜ਼ ਅੱਖਾਂ ਅੱਖਾਂ ਜੋ - ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਤੇ ਹਰ ਸੰਸਕਾਰ ਨੂੰ ਟਿੱਚ ਜਾਣਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਖਤਰਨਾਕ ਸਿੱਧ ਹੋ ਸਕਦੈ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਸ੍ਲੀ ਨਾਨਕ</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>ਿਰਸ਼ਤਾ ਅੈ ਗੂਹੜਾ</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/%e0%a8%bf%e0%a8%b0%e0%a8%b6%e0%a8%a4%e0%a8%be-%e0%a8%85%e0%a9%88-%e0%a8%97%e0%a9%82%e0%a8%b9%e0%a9%9c%e0%a8%be/</link>
      <pubDate>Sat, 30 Jun 2007 07:47:11 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/%e0%a8%bf%e0%a8%b0%e0%a8%b6%e0%a8%a4%e0%a8%be-%e0%a8%85%e0%a9%88-%e0%a8%97%e0%a9%82%e0%a8%b9%e0%a9%9c%e0%a8%be/</guid>
      <description>ਿਰਸ਼ਤਾ ਅੈ ਗੂਹੜਾ, ਬੰਦੇ ਦੇ ਿਜਓਣ ਦਾ ਤੇ ਤਾਰੇ ਦੇ ਿਟਮਿਟਮਾਉਣ ਦਾ ਖੁਸ਼ੀਆਂ &amp;lsquo;ਚ ਗਾਉਣ ਦਾ ਤੇ ਰਾਤਾਂ ਨੂੰ ਰੁਸ਼ਨਾਉਣ ਦਾ ਗਮਾਂ ਿਵੱਚ ਰੋਣ ਦਾ ਤੇ ਿਨੰਮਾ ਿਜਹਾ ਹੋਣ ਦਾ ਅੰਤ ਮੁੱਕ ਜਾਣ ਦਾ ਤੇ ਯਾਦ ਛੱਡ ਜਾਣ ਦਾ ਅੰਤ ਟੁੱਟ ਜਾਣ ਦਾ ਤੇ ਖਲਾਅ ਛੱਡ ਜਾਣ ਦਾ ਿਰਸ਼ਤਾ ਅੈ ਗੂਹੜਾ, ਬੰਦੇ ਦੇ ਿਜਓਣ ਦਾ ਤੇ ਤਾਰੇ ਦੇ ਿਟਮਿਟਮਾਉਣ ਦਾ
-&amp;mdash; ਸਰੋਤ: ਇੱਕ ਕੋਿਸ਼ਸ਼ ਮੇਰੇ ਵੱਲੋਂ ਵੀ
Crossposted from https://parchanve.wordpress.com/2007/06/30/%e0%a8%bf%e0%a8%b0%e0%a8%b6%e0%a8%a4%e0%a8%be-%e0%a8%85%e0%a9%88-%e0%a8%97%e0%a9%82%e0%a8%b9%e0%a9%9c%e0%a8%be/</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Ih Saal Navan.... Naviaan khusiaan lai ke aavega,...</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/ih-saal-navan-naviaan-khusiaan-lai-ke-aavega/</link>
      <pubDate>Sun, 01 Jan 2006 13:56:00 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/ih-saal-navan-naviaan-khusiaan-lai-ke-aavega/</guid>
      <description>Ih Saal Navan&amp;hellip;.
Naviaan khusiaan lai ke aavega, ih saal navan Navin roshni naal lishkaavega ,ih saal navan naviaan manzilaan utte puchaavega ,ih saal navan kaalkhan nu kite udaavega ,ih saal navan naven sajjana naal milavega,ih saal navan vichriaan di yaad liaavega ,ih saal navan sade supniaa nu sakaar karan vich hissa paave ga ,ih saal navan kehnde ne &amp;hellip; Sensex 15000 ton tapavega ,ih saal navan &amp;ldquo;soochna kranti&amp;rdquo; deaan naviaan bulandiaan chuaavega ,ih saal navan 2020 tak &amp;ldquo;viksit desh&amp;rdquo; de supne vich khaas role ada karaavega ,ih saal navan Par.</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Hazaaron Khwaishein Aisi ! Hazaaron Khwaishen ais...</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/hazaaron-khwaishein-aisi-hazaaron-khwaishen-ais/</link>
      <pubDate>Sun, 04 Dec 2005 10:26:00 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/hazaaron-khwaishein-aisi-hazaaron-khwaishen-ais/</guid>
      <description>Hazaaron Khwaishein Aisi ! Hazaaron Khwaishen aisi, ke Har Khwahish pe dum nikle&amp;hellip; Bahut nikle mere armaan, lekin phir bhee kam nikle&amp;hellip; Muhabbat me nahin hai ,farak jeene aur marne kaa.. Usi ko dekhkar jee lete hain, jis kafir pe dum nikle.. Hazaaron Khwaishen aisi, ke Har Khwahish pe dum nikle&amp;hellip; Bahut nikle mere armaan, lekin phir bhee kam nikle&amp;hellip; These are lines from a famous gazal by great poet Mirza Ghalib.</description>
    </item>
    
    <item>
      <title>Religious India ! A recent Times News Survey has ...</title>
      <link>https://jasdeep-singh.com/note/religious-india-a-recent-times-news-survey-has/</link>
      <pubDate>Mon, 28 Nov 2005 06:15:00 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://jasdeep-singh.com/note/religious-india-a-recent-times-news-survey-has/</guid>
      <description>Religious India ! A recent Times News Survey has concluded that 87% people in India declared themselves as believers of some religion- making them the most religious country in the world afterPhilippiness. The point to ponder here is what religion has given to india .. -The 1947 partition,exodus and massacre .. -The 1984 Hindu-Sikh Riots in Delhi .. -The 2002 Hindu-Musilm Riots in Gujrat .. -Unending War in Kashmir -and many such incidents &amp;hellip;.</description>
    </item>
    
  </channel>
</rss>
